ΚΡΕΤΑ · ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ · ΔΙΑΦΟΡΑ
Μίνωας: βασιλιάς, νομοθέτης και δικαστής
Πώς ένας αριθμός άλλαξε από άρχοντας της Κρήτης σε κριτή των νεκρών.
Ο Μίνωας είναι ταυτόχρονα βασιλιάς σε ιστορίες για την Κνωσό, αντίπαλος της Αθήνας και σε κάποια κείμενα κριτής στον κάτω κόσμο. Οι διαφορετικοί ρόλοι δεν προέκυψαν όλοι ταυτόχρονα. Μαζί, δείχνουν πώς ένα θρυλικό όνομα γέμιζε συνεχώς πολιτικά και ηθικά.

Ο Μίνωας των Πιθήκων
Στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια ο Μίνωας εμφανίζεται ως ισχυρός βασιλιάς από ένα μακρινό παρελθόν. Η Οδύσσεια τον αναφέρει σε ένα απόσπασμα για τους νεκρούς ως γιο του Δία που μιλάει με χρυσό σκήπτρο. Αυτή η σύντομη εικόνα δεν είναι πλήρης βιογραφία · μεταγενέστεροι συγγραφείς χτίζουν διάφορες ιστορίες γύρω της.
Στον κύκλο του μύθου γύρω από τον Θησέα, ο Μίνωας συνδέεται με την αθηναϊκή εκτίμηση και τον Λαβύρινθο. Η δύναμή του είναι τόσο πολιτική όσο και οικογενειακή: βασιλεύει, αλλά έρχεται και αντιμέτωπος με τις συνέπειες των ενεργειών του οίκου του. Πασιφάη, Ανδρόγεος και Αριάδνη παίρνουν τους δικούς τους ρόλους και κίνητρα σε διαφορετικές εκδοχές.
Ο νομοθέτης ζήτησε τη γνώμη ενός θεού.
Στους Νόμους ο Πλάτων έχει Αθηναίο επισκέπτη με Σπαρτιάτη και Κρητικό που μιλά για νομοθεσία. Ο διάλογος αρχίζει με το ερώτημα αν οι νόμοι τους τίθενται από έναν θεό ή από ανθρώπους. Ο Μίνωας αναφέρεται ως νομοθέτης ο οποίος, σύμφωνα με την παράδοση, συμβουλεύτηκε τον Δία. Ο Πλάτωνας χρησιμοποιεί αυτή την παράδοση για να διερευνήσει τη σχέση ανάμεσα στη θεϊκή εξουσία και την ανθρώπινη διακυβέρνηση.
Οι Νόμοι είναι φιλοσοφικός διάλογος, όχι αρχειακή έκθεση για το μινωικό δίκαιο. Οι συνομιλητές του Πλάτωνα είναι λογοτεχνικά σχεδιασμένοι, και η φανταστική πόλη της Μαγνησίας χρησιμεύει στην ανάπτυξη πολιτικής θεωρίας. Έτσι, όταν συζητάμε για το διάλογο Κρήτα πρέπει να διακρίνουμε μεταξύ των πραγματικών κρητικών θεσμών και της φιλοσοφικής κατασκευής του Πλάτωνα.
Ιστορικός βασιλιάς ή ενωμένη μνήμη;
Μερικοί ερευνητές έχουν συνδέσει τον Μίνωα με έναν τίτλο ή δυναστικό όνομα στην Εποχή του Χαλκού· άλλοι τονίζουν ότι τα αρχαία κείμενα τον παρουσιάζουν ως άτομο χωρίς αρχαιολογία επιβεβαιώνοντας τη βιογραφία του. Τα ανάκτορα της Κνωσού είναι ιστορικά, αλλά τα στοιχεία δεν λένε ότι ένα σκυρόδεμα ο Μίνωας κυβερνούσε ακριβώς πάνω στο βασίλειο από τους μύθους.
Το όνομα μπορεί να συνοψίσει μνήμες δύναμης στην Κρήτη. Αργότερα οι ελληνικές ιστορίες τοποθετούν τις δικές τους εντάσεις με την Κρήτη σε μια εποχή πριν από τους Τρωικούς πολέμους. Αυτό δίνει στις ιστορίες πολιτιστική σημασία, αλλά δεν τις καθιστά αξιόπιστα χρονικά. Η ερώτηση Ποιος ήταν ο Μίνωας Επομένως, πρώτα ρωτά: σε ποιο κείμενο, περίοδο και πολιτικό πλαίσιο;
Προβολή ερώτησης
Συγκρίνετε τον Μίνωα ως κριτή στην Οδύσσεια με τον Μίνωα ως αντίπαλο του Θησέα. Αλλάζει η κρίση σας όταν ένας βασιλιάς αντιπροσωπεύει ταυτόχρονα το νόμο και προκαλεί τις συνέπειες της δικής του άσκησης εξουσίας;
Πηγές και ανάγνωση
- Όμηρος, Οδύσσεια 11.568–571 · Πλάτων, Νόμοι 1.624–626 και βιβλίο 3.
- Stanford Encyclopedia of Philosophy,.