ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΒΙΑ · ΔΙΑΙΡΕΣΗ

Ελληνιστική φιλοσοφία: τρεις τρόποι ζωής

Οι Στωικοί, οι Επικούροι και οι σκεπτικιστές αναζητούν ειρήνη, ελευθερία και διορατικότητα κατά μήκος διαφορετικών μονοπατιών.

Μετά τον Μέγα Αλέξανδρο, αναδείχθηκαν επιδραστικές φιλοσοφικές σχολές που έκαναν ερωτήσεις για την καλή ζωή πολύ πρακτικές. Οι Στωικοί, οι Επικούροι και οι σκεπτικιστές δεν ήταν θεραπείες με μια σύγχρονη έννοια, αλλά οι ασκήσεις τους επικεντρώνονταν στην κρίση, την επιθυμία και τον χειρισμό της αβεβαιότητας.

Τρεις φιλοσοφικές ομάδες έχουν συζητήσεις σε έναν κήπο και έναν πυλώνα.
Εικονογράφηση για Kreta Kroniek.

Τι είναι μέσα στην κρίση σας;

Για τους στωικούς, η αρετή είναι το μόνο ανεπιφύλακτο καλό. Η υγεία, η κατοχή και η φήμη μπορεί να είναι πολύτιμη, αλλά δεν καθορίζουν μόνοι τους αν κάποιος κάνει το σωστό. Η κεντρική άσκηση είναι να διακρίνουμε τι εξαρτάται από εμάς, ιδιαίτερα την κρίση και την πρόθεση, και τι δεν ελέγχεται πλήρως από εμάς.

Ο στωικός δεν προσπαθεί να μουδιάσει. Στόχος δεν είναι η εξάλειψη του συναισθήματος, αλλά η αποτροπή αβάσιμων κρίσεων από το να σέρνουν την ψυχή. Το σχολείο συνδέει την ατομική πρακτική με ένα σύμπαν οργανωμένο από λογότυπα και με μια κοινότητα που μπορεί να είναι μεγαλύτερη από τη δική της πόλη.

Epicurists: Αρκετά είναι συχνά λιγότερο από ό, τι νομίζουμε

Ο Επίκουρος αποκαλεί την ευχαρίστηση σκοπό της ζωής, αλλά δεν σημαίνει απεριόριστη κατανάλωση. Διακρίνει τις επιθυμίες και τονίζει απλές απολαύσεις, τη φιλία και την αποφυγή πόνου και φόβου. Η αταραξία... η ειρήνη του μυαλού... αναδύεται όταν ένα άτομο δεν ελέγχεται από άσκοπες επιθυμίες ή φόβο για θεούς και θάνατο.

Ο Επίκουρος πιστεύει ότι αν είναι απόλυτα ευτυχισμένοι, οι θεοί δεν κυβερνούν συνεχώς τον ανθρώπινο κόσμο. Ο θάνατος δεν είναι μια εμπειρία που μας επηρεάζει όταν είμαστε εκεί: όσο υπάρχουμε, ο θάνατος δεν υπάρχει· όταν ο θάνατος είναι εκεί, δεν υπάρχουμε πια. Ο συλλογισμός δεν απαιτεί αδιαφορία για απώλεια, αλλά αναθεώρηση των φοβερών ιδεών.

Σκεπτόμενοι: να αναστείλει την απόφαση

Οι πύρροι σκεπτικιστές εξετάζουν επιχειρήματα και από τις δύο πλευρές και μπορεί να φτάσουν στην εποχή τους, την αναστολή της κρίσης, όταν τα στοιχεία δεν είναι καθοριστικά. Αυτός δεν είναι ένας ισχυρισμός ότι τίποτα δεν είναι αληθινό · ένας τέτοιος ισχυρισμός θα μπορούσε να γίνει και ο ίδιος δόγμα. Ο σκεπτικιστής ακολουθεί τις καθημερινές συνήθειες χωρίς να προσποιείται ότι παρέχει απόλυτη γνώση.

Οι τρεις παραδόσεις αναζητούν ειρήνη αλλά διαφέρουν στο δρόμο. Οι Στωικοί βασίζονται σε μια λογική τάξη και αρετή · οι Επικούροι αναζητούν μια υπολογίσιμη, απλή ευχαρίστηση · οι σκεπτικιστές αποφεύγουν τις σταθερές αξιώσεις όταν τα επιχειρήματα είναι ισορροπημένα. Μοιράζονται ένα πρακτικό ερώτημα: πώς μπορούν οι κρίσεις και οι επιθυμίες να ελέγχουν λιγότερο τη ζωή μας;

Συγκριτική άσκηση

Βγάλε ένα γεγονός από τον έλεγχό σου. Ρώτα ως στωικός: ποια είναι η κρίση μου; Ερώτηση ως Επίκουρη: Ποιος φόβος ή επιθυμία την κάνει μεγαλύτερη; Ρωτήστε ως σκεπτικιστής: ποια πεποίθηση μπορώ να αποβάλω προς το παρόν; Είναι διαφορετικές μέθοδοι, δεν τις συνδυάζουν σαν να είναι το ίδιο σύστημα.

Πηγές και ανάγνωση

Όλα 40 σε βάθος φακέλους →

← Επιστροφή στη Μυθολογία & Φιλοσοφία